中国古代神话中，三山五岳各路神仙数量极多，看看神仙诞辰就会发现，有名有姓的神仙，几乎每一天都有一位甚至多位神仙圣诞。普通百姓自然记不住那么多神仙的来历，让人耳熟能详的无非是几位经常露脸的神仙，比如福禄寿星，财神门神，灶君关公，寺庙护法韦陀、四大天王之类，有一位很特别的神仙，他几乎没有在任何公开场合有塑像，但是每个中国人都很熟悉他，他就是托塔李天王----李靖。 
          
      托塔李天王的鼎鼎大名自然不用多介绍，而且他这一家老小都是正牌的神仙，除了他自己，他的长子金吒，二子木吒，三子哪咤，一个个都是声名赫赫，不知道盖过多少神仙。而且很特别的是，这家人喜爱兼职，佛教里有他们，道教里也有他们的位置，是三坛海会大神，研究历史的人知道，哪咤这个形象最初是来自印度伊朗地区，佛教里说他是毗沙门天和吉祥天女的儿子，道教里的设定基本上在《封神演义》和《西游记》中已经写得很清楚了。 
             
      托塔李天王复杂的身份来源，导致这家人很忙，一会出现在本土神话里，一会客串佛教神话，不仅是三儿子哪咤，他大儿子金吒，道教里他是十二金仙里文殊广法天尊的弟子，文殊广法天尊也就是佛教的文殊菩萨。在《西游记》里，他又成了如来佛的护法，这个形象的原型据说是佛教的军荼利明王。 
      二儿子木吒呢，《封神演义》里是十二金仙中的普贤真人的弟子，到了西游记中，他又变成了惠岸行者，侍奉观世音菩萨，弄得大家云里雾里，以为神仙行业里人才交流和跳槽走穴很流行似的。 
           
      为啥李靖这样一个人物当了紫微斗数里“天梁星”的代表呢？缙长乐认为这与李靖和他家族这种兼容并包的特点是有关系的，因为天梁星属土，南斗第二星，司寿，化气为荫，为福寿，乃父母之主命，化暴戾为祥和。“荫”字作两种解释，其一是佑护，福荫之意；其二是遮挡、遮盖，包含、包容之意，如：荫室，就是见不到阳光的房间。 
      说到“荫”字，我们总会第一时间想起“树荫”，为人遮风挡雨，遮蔽烈日，这点于人，则合长辈之意，师长总是会庇佑自己。 
      李靖当然就是李家，甚至是陈塘关的大家长，他自幼修道，拜师昆仑山度厄真人，学成“五行遁术”，但是修仙道不成，所以下山做官，当了陈塘关总兵官，娶妻元配殷氏，生有二子：长子金咤，次子木咤，一家人其乐融融，然而幸福美满的生活到殷夫人怀上三胎的时候就结束了。这个故事大家都知道，殷夫人怀胎三年零六个月未能生产，可把李靖愁坏了，老是怀疑妻子怀了个妖怪，当然这件事和以后他遇到的麻烦比起来，算是大巫见小巫了。 
               
      缙长乐先说天梁星的两个特性，首先是拖延，天梁是老人星，也和老人一样有慢条斯理，凡事三思而后行，想多做少的特点，老人动作慢，甚至做事力不能及，天梁也具有类似的特点，遇到事情比较拖沓，不慌不忙，往往事情不到最后关头就不行动，好比这怀胎三年六个月生不下来。

      天梁的第二个特点是宗教缘，李靖这家子的身份非常复杂，基本上都在佛道两界混饭吃，《封神演义》里到最后这家人没有一个死掉的，全部都是肉身成圣，除了佛教道教，中国神话中这父子俩还是天庭的高级干部，永镇南天门。所以，天梁的宗教性质也是很复杂的，并不特指佛教或者道教，甚至连西方教、伊斯兰教和邪教都有包括天梁，除了宗教，天梁还容易让人接触命理五术和参加一些迷信活动，如果这个人没有任何环境接触这些玄学文化的，那么一定会让他爱好军事、历史、政治类的学术。 
      具体一个天梁星的人会带给他怎样的体验，当然要看搭配的星和落宫的位置，这也是一个比较复杂的技法，如果归纳下，简单来表述，那么大限走到天梁，或者三方四正有天梁且四化引动了，那么这十年里你就很可能开始接触宗教和玄学，如果你的天梁会了火星空劫，那么接触佛教机会多；如果天梁会了擎羊陀罗，接触道教和密宗修持的机会多；天梁化权、铃星，则接触天主教基督教伊斯兰教等外来宗教，以及其他宗教教派的机会多。 
      所以大限流年迁移宫坐天梁，且配上火星铃星等星，那么这年入寺烧香拜佛禅修的可能性就很大。这里又发现一个问题，一个人好好的为什么会去接触宗教玄学，去烧香拜佛呢？很少人会把这个当作真正的兴趣爱好来研究，也没几个人是把寺庙当旅游景点来游玩的，人之所以会接触玄学五术，宗教鬼神，绝大部分人都抱有同一个因素，那就是“有烦恼”。 
      你学习宗教也好，玄学也好，基本上都是自己有迷惑得不到答案，有麻烦得不到解决，有烦恼得不到释怀，对未来充满不安，于是一头扎入这个圈子来。鲁迅先生说：悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。在封神榜的故事里，哪吒主要负责“毁灭”和“撕破”，李靖则负责上演一出出“悲喜剧”。
      神仙收徒表面上讲都是看缘分，实则花样很多。别看得道者多有异能，可这都是天赋使然，有的长三只眼，有的是石头里蹦出来的，这些“牛娃”，各山各洞早就网罗到门下了。还有的“牛娃”，不是天上阿猫阿狗下界渡劫，就是祖师爷身边花花草草转世，上头各自打好招呼，到人间挂职锻炼。可李靖哪里知道这许多门道，怀揣满腔热情，投入道门，苦心修炼。从少年李靖到青年李靖，从青年李靖到中年李靖，熬了这许多年，你别说，还真学会了“五行遁术”。 
      有人问了，这李靖到底是修真呢，还是学日本忍术呢？怎么别的没学会，光学会怎么花式逃命了？其实，对凡夫俗子来说，李靖能学会这些，已经不容易啦。你想啊，能风里来，雨里去，火里走，水上漂，这样的一身本事即便去送个快递什么的，也得发财啊。 
      于是度厄真人就对李靖说，徒儿啊，修真成仙那都得渡劫，你看看你那些个师兄弟，哪个被雷劈了都像没事人似的，为师也是为你好啊，下山去吧，弄个官做做，成家立业。李靖这就道士下山了，凭着这一手“五行遁术”，也当上了陈塘关总兵，抱得美人归，又生了两个娃儿，可谓走上人生巅峰。可是，巅峰后面不就是下坡路吗？人到中年的李靖，觉得事情都在起变化。 
      首先是教育危机。李靖的两个儿子，老大叫“金吒”，老二叫“木吒”，起这个名字是为了师门的恩情，要没有“五行遁术”，也没有李靖的今天。所以李靖家里就挂了块匾，上书“不忘初心”，引人遐想，耐人寻味。 
      李靖本要将“五行遁术”授予金吒，谁知有一天有人自称“五龙山云霄洞文殊广法天尊”，看中金吒天赋异禀，说要收其为徒。人家毕竟是天尊，李靖哪敢得罪，自那以后就没见过大儿子了。 
      李靖又想将“五行遁术”授予木吒，谁知有一天有人自称“九宫山白鹤洞普贤真人”，看中木吒天赋异禀，说要收其为徒。人家毕竟是真人，李靖哪敢得罪，自那以后就没见过二儿子了。 
      李靖有时候眺望师门方向，总感觉胸中郁闷，自己毕生绝学，竟要后继无人，不仅感叹，这“五行遁术”怕是要砸在自己手里了。不几日，医生告知李靖，殷夫人又有了喜，李靖这才转忧为喜。可怀胎三年零六个月，始终未生，有一日，夫人说做了一个怪梦，说有个老道进了她闺房，她正要生气，谁知老道说，快接麟儿，然后往她怀里一送，夫人才猛然惊醒。李靖只觉得头上一凉，本已稀疏的头发宛如一片草原被狂风猛吹，晃得很。之后果然生出个肉球儿，李靖手起刀落竟是个小儿。没过几日，又有个老道上门，自称“乾元山金光洞太乙真人”，听说将军喜得贵子，特来看看。 
      李靖只觉得这一幕似曾相识，但也只得给老道看了。老道问，这孩子几时生的，李靖说，丑时。太乙真人说，不得了，这孩子正犯一千七百杀戒。李靖说，那怎么办？老道说，孩子名字起了没？李靖心想，这犯杀戒和名字有什么关系？就说，这是我第三子，老大叫金吒，老二叫木吒，请道长赐名。李靖想，五行都排成这样了，你还不懂？没想到太乙真人说：哦，那就叫“哪吒”吧。 
      李靖很崩溃，你怎么不按套路出牌呢？这“五行遁术”恐怕真要砸在自己手里咯。 
      其次是中年事业危机，陈塘关总兵，是商朝的官，侍奉的是纣王。本来在关内无事，突有人来报，说天下诸侯反了四百。李靖心想，这天下一共才多少诸侯，反了四百，那不等于天下大乱了。要说都反成这样了，也没人来策反策反我，真不拿我李靖当人？顿时气不打一处来，忙命人把守关隘，日日操练三军。 
      话说哪吒已经七岁了，这日跑到关外纳凉，看到大海就忍不住下去洗澡，顺便带着他的混天绫当浴巾，乾坤圈当求生圈。这一游不要紧啊，可他带着这两样都是法宝啊，搅得东海龙宫是地动山摇，龙宫里人人都像在蹦迪，没了主心骨。龙王忙派夜叉去看看怎么回事，夜叉到了海面，看到哪吒，就问：你干嘛把海水都映红了。哪吒一看，说：你是个什么玩意，也配说话？一圈就把夜叉敲死在沙滩上。跟着龙王的三太子敖丙也想和他讲道理，不曾想哪吒却说，你妄自尊大，若恼了我，连你那老泥鳅都拿出来，把皮也剥了他。然后敖丙就被剥抽了龙筋，想送与李靖做个龙筋绦束甲。 
      事情闹大了，龙王要去天庭告状。李靖想，我跑了多少年快递才挣得今日的官位，本想过些安稳日子，眼下又天下大乱，这人间官位也不知道还能做多少天，现在这小子还捅了天大的篓子，是嫌我命不够长啊。哪咤可是不怕惹事的主，居然偷上天庭拦住龙王就是一顿海扁，逼他放弃举告，还把鼻青脸肿的东海龙王熬光变成小水蛇带回了家，李靖被吓傻了。哪吒倒是一点不慌，还说：唉，我和你们透个底吧，我根本就不是人，我是太乙真人弟子，一人做事一人当，还能连累你们不成。李靖心里五味杂陈，合着我那么多年，都是帮着神仙在养孩子呗。 
      最后是父子危机，话说哪吒去找师傅太乙真人，说，师傅篓子我捅了，你看怎么帮我擦屁股吧。太乙真人听完说，这都是天数，龙王也是神仙，怎么会推算不出来呢？这种小事还要去麻烦天庭，你去把他拦下来。随后哪吒就在南天门外把老龙王打了一顿。 
      好不容易熬过一事，哪咤静极思动，看到陈塘关城楼上的镇关之宝“乾坤弓”、“震天箭”，见猎心喜，一箭射出，居然飞出几百里，好巧不巧，射死了骷髅山白骨洞石矶娘娘的坐下童子，石矶娘娘抓了李靖问罪，李靖被吓傻了。 
      石矶娘娘亲自出马找哪吒算账，哪咤不敌石矶娘娘，逃命时跑到师父太乙真人处，太乙真人道法高妙，说：石矶娘娘也是仙人，这都是天数，她算不出来吗？于是，太乙真人用九龙神火罩炼化了石矶娘娘，却算出李靖有险，让哪咤快点回家，原来是四海龙宫震怒前来报复，水淹陈塘关，生灵涂炭，哪咤归来，一人做事一人当，剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母，不连累双亲，自杀了，李靖又被吓傻了。 
      按说哪咤都死了，李靖的麻烦应该结束了吧？不，哪会这么容易，哪咤是灵珠子转世，身有其职，魂不归位，于是托梦给母亲殷夫人，叫她去翠屏山造一座哪咤行宫，受人间香火三年可重获新生，因为李靖经历了连串祸事，迁怒哪咤，殷夫人不敢说与李靖听，暗中着人修建了哪吒行宫。 
      半年后，李靖偶然路过翠屏山，见到哪咤行宫，怒火中烧，李靖指而骂曰：“畜生！你生前扰害父母，死后愚弄百姓！”骂罢，提六陈鞭，一鞭把哪咤金身打的粉碎。李靖怒发，复一脚蹬倒鬼判。传令：“放火，烧了庙宇。”吩咐进香万民曰：“此非神也，不许进香。”吓得众人慌忙下山。李靖上马，怒气不息。以为这次麻烦该没了吧？不，哪会这么容易。 
      哪咤回头一看，自己庙没了，那三年香火无法继受，复活没指望了，又回去找师父，太乙真人无奈，用莲藕做了化身复活了哪咤，哪咤本就是混不吝的主，复活肉身后武功高强，第一时间想起自己庙被打砸烧毁，越想越气，带齐了法宝去找李靖，父子俩一言不合就大打出手，谁知道哪咤力大无穷，法宝又犀利，李靖完全不是自己儿子的对手，三五回合就被杀得人仰马翻，力尽筋输，汗流脊背，李靖再次被吓傻了，只得望风逃走。哪吒追赶李靖路上碰到一个老道，老道卖了一个破绽，哪吒挺枪直刺老道。老道说：哎呀，你敢刺我，接着就往天上扔了个宝贝，落下来把哪吒罩住，原来是一座玲珑宝塔，塔内会喷三昧真火，烧得哪吒叫苦不迭。
      老道对李靖说，贫道乃灵鹫山元觉洞燃灯道人是也，你修道未成，也算享了人间富贵。现在商纣失德，天下大乱，你也不要做官了，等待时机，你父子再出来建功立业。这座玲珑宝塔就送你了，哪吒什么时候不服，你什么时候烧他。最后父子言归于好，万万没想到，李靖还是成了仙，那个曾经把他追的屁滚尿流的哪吒就站在他的身边，不怀好意的瞥着他手里的宝塔。李靖突然明白，所谓天生我材必有用，要看自己的定位。定位对了，就算是一条内裤，一张草纸，都有它的用处。定位错了，就算是一块黄金，一张清北学历证书都没用。于是李靖笑了，哪吒说，你傻笑个毛。李靖笑着说，信不信我烧你啊。 
            
      此后，燃灯道人授意，让李靖辞官归隐在山林，等待武王伐纣之时投奔武王。
封神榜上有个罗宣，罗宣这位仙人真是了不得，是在封神台上有坐位的仙人。他道术通天，神通广大，火烧西岐城差点把西岐城给烧了。在罗宣火烧西岐时，被龙吉公主击败，逃亡途中，死于李靖之手。李靖最后与哪吒，杨戬等七人成为肉身成圣的仙人之一。
      李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，《西游记》唐僧取经途中李天王帮了唐僧四人度过不少劫难。
      李靖还有一个义女地涌夫人金鼻白毛鼠精，地涌夫人因在灵山偷食了如来的香花宝烛，被李靖父子捉拿，当时饶了她性命，积此恩念，拜李靖为父，拜哪吒为兄，在下方供设牌位，侍奉香火 。 
      细数李靖在《封神演义》中的经历，那真是麻烦不断，换位思考下，谁落上他的事儿里，都会烦恼。所以天梁星的数术缘也好，宗教缘也罢，不必去羡慕，那可都是遇到麻烦、心有疑惑的人才会更有机会去接触的，这可不是啥善缘呐。很多人觉得天梁既然是荫寿之星，肯定是福星，怎么都是有好处的，比如日照雷门啊，或者阳梁昌禄，日月并明佐九重于尧殿之类的格局，都是大富且贵，那么天梁这样一颗消灾解厄的星曜，麻烦都是从何而来呢？ 
      天梁这颗荫星，什么叫【荫】？只有苦难越是让你绝望、跌的越低，无人求助，就会烧香求上天保祐求庇荫。因此天梁星必定让你跌到谷底才会显示出它的庇荫能力。因此天梁星在命宫的人，人生总有几次【化险为夷】的状况。如，天梁在疾厄宫，刚开始被诊断出得了癌症，心头已绝望至底，已无活下去的念想，此时应要再多看几家医院，因为有可能只是误诊而己，或是后来遇到好医生治好了。 
      【失而复得】是天同的特性；【化险为夷】是天梁的特性。苦其心志，劳其筋骨，是天同、天梁最好的注解。 
      天梁这颗“荫”星，看上去是蛮幸福的吧？然而往往说明你处在弱势中，才会得到别人的照顾，而“荫”字不仅是“受荫”，还会是“荫人”你自己力量很强，或者在有余力的情况下，那很抱歉，由于没有人可以有资格荫你了，所以转而需要你去照顾别人了。 
      受照顾的人，或许是身体不好，经常要人照顾；或许是财力薄弱，需要人来支援；或者是事业不顺，需要人来帮手，这种情况下受到的照顾，真的会有乐趣可言？你反过来不得不去照顾别人的时候，想必也不会有很多快乐的，很多人不清楚照顾别人的定义，比如整个小组，就你经常要帮别人去跑腿买盒饭拿快递，这也是荫人。 
      其次呢，天梁具有想多做少拖延症，很多时候无意中就把本该分期分步完成的事情，积压到一起去做，比如两年清理一次油烟机，你可能要用力刷上一整天，还得沾一身油污才能弄干净，但是如果你能保持天天在使用后顺手擦一把墙壁和油烟机，那么根本不需要花什么力气。 
      比如考前临时抱佛脚复习功课，你得把一学年甚至几个学年的内容在一两天里过掉，苦不苦？如果每天坚持做点复习功课，那么也压根儿不需要不眠不休去应付考试。
      天梁的这种特性，让人得过且过，没有长期计划和目标，及时行乐主义，这也是古书里对天梁某些极端论断的根由。比如《增补太微赋》曰：“天机天梁擎羊会，早有刑而晚见孤”；《骨髓赋》：“天梁太阴却作飘蓬之客，天梁天马陷飘荡无疑；天梁遇马女命贱而且淫”；《论诸星同垣各司所宜分别富贵贫贱夭寿》：“梁宿太阴却作飘蓬之客 ，梁居酉，月居已是也。天梁天马为人飘荡风流”。 
      天梁的某些组合会有浪荡之名，你只要想想，浪子都是些什么样的人呢？不就是那些对生活没有追求和目标，美其名曰追求自由，心灵解放的人吗？或者是随遇而安，做一天和尚撞一天钟，先把今天过好，管他明天世界末日的人。 
      看到这里你可能会问，天梁不是吉星吗？逢凶化吉，消灾解难的长寿之星，怎么又成了这么可怕的星了？其实任何星都有好坏两面，都有庙旺平陷，有吉凶辅佐，命理学是居安思危，趋吉避凶为根本，当然是祸事更为重要。一颗星星要发挥好的作用，就无非是那些固定套路，庙旺、吉扶、无凶煞冲破，无五行克耗，那么这个组合结构一定是能发挥好的一面的。
      天梁属戊土，象阳，南斗第二星，化气为荫，司寿禄，父母宫主，是父母星、老人星、医药星，能消灾解厄、延寿添福，得祖荫、长辈及上司的助力，福德惠及家庭及子孙，引伸为替人服务、排忧解难。古时为风宪之职，官居监察御史，掌管纪律法规，专门谏劝皇帝，弹劾大臣，但多居幕后，即暗中向上级反映，具清高的特性。天梁的福荫和解灾，必先经艰难挫折而后得到，先经灾难而后才得化解。突出一个“老”字，如老人、老诚、老态、想当老大等。  
      天相天梁天贵，均主天生贵格。天贵天生得天助人助；天相亦主得天助和人助而贵，较勤劳；天梁靠自我奋发而至贵，多忧虑。
      天梁天相天同均主福报，天梁偏于荫寿，享受祖业和现成事业，重名不重利，为人能自我奋发；天同偏于享受，为人不知进取，不重名利；天相偏于权贵，为人重名利。
      天梁贪狼天同天机紫微等星，不发少年人，中年以后才能发达。 
      天梁为清贵高寿之星，思想超然，清高师表，有善根，预感力强，能逢凶化吉（先逢难始能化吉），逢刑无灾（但解灾以不逢禄存和化禄为条件），逢四煞无征战之争，太岁冲仍为有福，白虎临而无殃，病符官符相侵不为害，大小二耗交遇则所干无成；六亲和睦；在命宫或迁宫主有寿；遇奏书有意外之荣，遇青龙发动主有文书之喜。以上宜庙旺加吉才论，陷地加煞聚亦主有凶。 
      天梁为神明、神荫、宗教之星。天梁所落的宫位，为意外求神的好方位，尤其是在坤艮方，神荫特别灵。天梁坐命的人，大多有极强的预感功能，陷宫更验；有宗教五术缘，其人在信仰宗教五术后，各方面都会有所好转。天梁又为医药星，偏向于中医；而天相则偏向于西医。
      天梁星入命，少年面白黄色，老年紫黄色。方长或长圆脸，鼻直，眉长，多为眼大而圆，人中深长，额高，颧骨高，唇薄，下巴上翘，背微驼，头发少而柔软，男易秃顶；庙旺中高而壮实，微胖；陷地瘦高；在巳宫身较长，在午宫较矮胖，中年后发胖。相貌厚重清秀，举止言行正气、庄重、老诚、老态，有老大、名士或仙风道骨的风度。逢左辅右弼，顴骨略寬。 
      天梁的性情才华：个性偏激急躁，不稳定，时勤时懒，外表温和厚重，爽朗热诚，意志坚定，刚毅果敢，光明磊落，心里有话藏不住，胆大心细，思想清高正统，原则性强，耿直公正无私，不会向恶势力低头；好管闲事，爱出风头，好打抱不平，直言不忌，因而招误解和怨恨；心地善良慈悲，热心公益，扶弱济贫，乐于关心照顾他人，常为人除难解纷，喜把别人的责任揽到自己身上，并因此而为情（包括友情、亲情、爱情）所困、多辛劳和得到众人的尊敬，有时因答应他人之事办不到而被误认为其有欺骗性；稍孤高自负，懒散，固执主观，不合群，不易接纳别人的意见（陷地更明显，顽固，霸道，不分善恶是非，不讲情理，不听他的就与你对立，与人难相处；但只要你给他点面子，当自己是小弟就好商量了），有错也不会轻易承认；口才好，善言词，喜谈论和舌辩（陷地则多咀，吹牛，说别人的不是，多招人厌）；老成世故，一副长者老大的德性，也想当老大，机巧圆滑（陷地则奸滑），爱面子，多傲气，重名誉，权力欲强，好胜心强，喜竞争，喜投机取巧，但却清高而不重财，会淡泊金钱，花钱大手大脚；聪明智慧，有理智，反应快，有机谋，适应能力强，分析能力强，临事果决，做事有层次，凡事喜亲恭，眼光远大，精明能干，受人器重，勇于挑重担及承担责任，善识兵法，具有将帅之才，有统率能力（但较独断），是一个坐地而可指挥他人围绕着自己转动的人，即能坐镇而指挥他人，是实业型之人，宜清誉的工作，不宜经商和财务工作。一生东奔西走，不得安闲，交游广，善解人意，人缘好（令人折服，但好人见喜，小人见憎）。  
     天梁入命，很重视生命的价值，能积极寻求生存的方法，因而接近医学（中医中药）、五术、爱休闲。旺地主身体健康，有高寿，在性命关头自保能力很强；又主得到父母的福荫，易得祖产，或能承袭他人之“荫”，有继承或享受他人现成事业、现成名利、事务的机会，或代理名牌产品。陷地对死亡很惧怕，更重视养生。在迁移宫庙旺时亦有高寿。   
      春令辰生人较佳，秋令生人次吉，冬夏生人欠佳。
     《紫微斗数全书》中对天梁的评价还是很高的，比如说吉扶庙旺的天梁，本身长者星、长辈星的特性升华，成为公门之星，或育人之星，常有公职在身，或从事教育事业、医疗事业。即便平和吉星不多的情况下，大多也只是调转了受荫的角色关系，从事服务事业为主，也会从事公益事业，并不会有特别大的问题，怕就怕老生常谈的落陷加煞破耗，比如辰戌机梁，本是善荫朝纲大格，但若是聚煞四杀冲破了，那么天梁的宗教性和天机的思想性结合起来向负面发展，就容易让人多哀怨，少努力，寻找精神信仰来躲避现实中的不如意，《紫微斗数全书》中有：“若四杀冲破则苗而不秀，逢天机耗曜，僧道清闲”，现代人可以选择的精神港湾比较多，不像古人要逃避啥就只能出家，所以并不是说一定就会出家做和尚，这里引申为追寻精神寄托比较贴切。 
     《紫微斗数全书》在关于天机篇的断语中，有“或守于身，更逢天梁，必有高艺随身”，有人将此理解为高级技术人才，其实不然，天机是智慧星，天梁是服务星，这里取的是用技术做服务之意，只是代表非体力劳动，为啥古人会说“高艺随身”呢？因为古人定义的“艺”，那不是技术开发著书立说的，而是诸如木匠、铁匠、裁缝这类手工艺人，而更高层次的智慧型工作，则称为“才”，本身“艺”字就已经落了下乘，所以机梁会的格局，即便是从政，也是专业分管的政府机构或者事业单位，从事的事业一定是需要具备某项操作技能的，在古代来说，就是吏人，现代来说就是机构办事人员。 
      天梁的这些特性决定了他不喜同财星同坐，尤其是煞忌冲破的时候，容易有贪污行为，惹来官司是非，归根结底，天梁的荫是伴随麻烦而来的，你得到的必然会有一部分麻烦需要面对，所以用之于财，就会产生财物方面的纠纷，同样的，天梁在夫妻宫有财星且被冲破也是很可怕的一个格局，好一点就是配偶喜欢炒冷饭，拿过去家庭理财方面的不愉快重复说重复说，差一点的，这就是分手费，离婚分割，更差的，那就可能是分保险金了。 
      天梁也是田产星之一，《紫微斗数全书》有云：“机月天梁合太阳，常人富足置田庄”，不过结合天梁的星性来看，这田产来得也不会轻松随意，多半是要贷款或者向长辈借贷的，否则就是买二手房而不是新房，买下后必然还要面临改造装修之类的麻烦事。 
      如果天梁星落入子女宫，又被冲破，那么会比较烦恼了，为子女烦恼，或者为没有子女而烦恼，也有性冷淡的意思。子女不得力，处处需要你照顾，甚至来啃你的老，或者相处不了几年，子女就远走他乡，留你终身思念。 
      如果你的天梁状态不好，不妨多参加一些公益活动，做做社工，社会服务，或者帮助小区做做卫生之类的力所能及的小事，经常做做，释放掉天梁的能量，可以让你自己生活舒心不少。另外也可以看些哲学、历史方面的书籍，给自己制定一个短期小目标，监督自己一定要按时完成，这些小小的举动，都能让你过得更幸福。

      天梁组合喜忌：天梁坐命，最喜入庙与科权同宫，极吉，若再加会左右昌曲魁钺禄存，一生钱财平顺，有福有寿，大富大贵，可居部省级之位，居午宫尤佳。   
      天梁为清高清廉之星，带有孤克之意，不重视钱财，逢禄存、化禄同宫或会照，虽有经商才华和发意外之财，但与清高的气质不符，徒增孤忌、操心费神和波动、波折、自私虚伪；再加会煞刑忌，更增强孤忌性，主孤独刑克，虚伪奸诈，人缘差，因财而有惊险、波折、破败。此时最不宜经商，只宜争取高学历来服公职。
      天梁化科和加会六吉星以及三方会科权禄均主增融和性，能抑制孤忌性，人缘变好，人生际遇好，有地位、权柄。会庙旺的太阳可化解天梁的孤克。宜从事司法、纪检、技艺、学术或社会福利、医药、慈善机构、医生、教师、保险等为人排忧解难的工作，可化解其孤克性。    
      天梁喜加会左右昌曲，若庙旺则为“昌曲左右加会，出将入相”，是指先从武职后转文职，泛指年轻时从事动态大的工作，在忙碌中生财，中年后转入较稳定的工作。亦主大利考学考试。   　
      “昌曲遇梁星，位至台纲（地市、省厅级）”：二星在午宫安命，上格，寅宫次等；亦宜天梁庙旺，无煞冲破。或天梁在午安命，文曲在子宫拱冲者，官亦高。   　　
      天梁不喜逢四煞，会增强孤忌性，外表正经内里奸诈，时有诈骗行为，小则骗财物，大则窃国盗权，此时若得昌曲加会则可调和。最不喜陀罗同宫，正直和精明的性质皆失。庙旺加煞亦为下局，见羊陀，有不良习惯，投机好赌，晚睡晚归。陷地加煞，苗而不秀，孤寒贫贱，投机取巧，劳而无功，且是好赌好色之徒；加会羊陀，伤风败俗，血光刑伤；陀罗同，防牢狱之灾；四煞重见，孤贫下贱，或有刑狱之灾，重者残疾、夭折；空劫同或会照或夹，破败贫穷。   　　
       天梁逢空劫，疏狂不羁，厌世脱俗，破财败家，事业难遂，再加会天机，只宜僧道。   　　
      “天梁遇马，漂荡无疑，女命贱且淫”：天梁居陷宫且无吉加煞才如是论，见空劫火铃才为飘荡无根，不守一业，且不务正业，好逸恶劳；旺吉仍有富贵，但仍主远乡发展。天梁寅申巳亥守命，与天马守照，一生环境多变，离乡背井发展，较奔波，经常转职；为人活泼，外向，热诚，爽朗，交友多，异性缘颇佳；加煞，死于他乡。   　　
      天梁与太阴分守命身二宫，落陷，一生多变动，为飘泊之客，宜异地发展，在家闲不住，尤其是天梁坐命于酉宫，太阴坐身宫在巳，最为严重。加天马更是一生迁动特多。女命多感情波折，或与已婚之人恋爱、同居；陷地更是淫贱，伤夫克子。   　　
      天梁怕会贪狼，起贪念之心，乱社乱家，败伦乱俗。梁与贪分守命身亦忌，作事不守章法，无伦理道德观念，乱伦短寿。   　　
      天梁怕会巨门，惹是生非。天梁与巨门分守身命，陷地一生劳碌，婚姻波折，感情多困扰；为人多不顾伦常，不遵风俗，或多娶近亲成婚。   　　
      天梁逢天刑，原则性更强，再加擎羊，如铁面无私的包拯，不畏权贵，弘扬法治；但其性格更为高傲孤忌。天梁羊陀天刑三星聚会，一生会有一次九死一生的危险。   　　 
      天梁逢化禄，与天梁清贵的本质相矛盾，会改变其强烈、原则性强和淡薄金钱的本质，易随波逐流，追求钱财，亦易得钱财，因财或桃花而带来是非、精神困扰、波折，降低解灾能力，华而不实，把别人作听众，自己当主角；易遭人排挤、指责，巳午宫最凶；尤其不宜商人，必历艰辛才得财；因排忧解难是天梁的本性，较宜医生、会计和慈善人员。仍有逢凶化吉、添福添寿、不劳而获的性质，庙旺善言词，地位高，但精神上有困扰；失陷更易随波逐流，易有惊险事。宜注意奴仆宫，凶则困扰较大，奴欺主，手下作乱。   　　
      天梁逢化权，能增强清贵的本质，增强解灾和干事的能力，提高地位，能驱使人为他做事。庙旺见解独到，善于言词而令人折服，有名士风度，能掌刑法纪检之任，操权柄。陷地则爱打抱不平，好管闲事，多遭怨谤。见火铃，易弄阴谋权术。   　　
      天梁化科，吉兆，与本质相合，增强智慧、观察能力和解厄能力，利于声誉和考试，但并无多大财利可得。为人随和，但孤高不群。天梁之人在理论及技术上有才华，不断学习新知识，故对历史、哲学、医药、五术的研究较为适宜，逢化科则更是有所创见，且有成效，加上心地善良，因而名气好，人缘好。庙旺，可平稳发展，声誉日高，官运亨通；陷地稍差，仅能充场面。   　　  
      女命天梁，容貌端正，有男子之思为和志气，富人情味，喜当大姐头，热心照顾他人，在团体中是个骨干人物。为人聪明能干，伶俐，直爽，庄重。入庙主贵，旺夫益子。陷地，主招是非，不检点，淫且贫贱。逢紫府、昌曲左右拱扶，有封诰。加会四煞化忌，浮荡，贫贱，伤夫克子。巳亥宫守命，主多情淫佚贫贱。申亥宫守命，太阴于寅巳冲照，亦主淫贫。寅申巳亥见天马，多淫荡。 
                  
      天梁星的个性特征：
      1）对外人讲情，对内人讲理，通常会有家庭子女不和睦的情况。
      2）在外面请客了，回家叫老婆节俭一点。
      3）少年体虚，少年样子成熟老陈，中年冻龄，老年时髦，大老年主寿。
      4）对中医的兴趣浓厚。
      5）天梁+天刑，社会性质的官非和处罚事件，如：司法、监察，破坏公物，不协助合作等的情况。
      6）天梁在感情上，早年没有什么异性缘，越老越多桃花青睐，古代为最容易三妻四妾的主星。
      7）天梁坐疾厄，爱装得大方请客，但是不是心甘情愿，父亲容易是好面子之人。
      8）天梁天同主收集与分享，爱收集有意义的文章，然后进行分享，从前的同梁爱剪报收集文献，特别是药物秘方。
      9）天梁坐田宅，一般喜欢家庭有复古风的装饰，对老旧的家居有念旧情怀。
      10）机梁组合是机构格，组织格，天梁象征老大，天机象征下属，机梁坐官禄宫，从事的行业不能一个人完成，是组织性的工作，需要多人合作讨论，互相配合，各司其职。倘若机梁坐官禄，加上左右与三台八座，为很大很大的公司，员工同事多人。
      11）流年迁移宫遇到天梁化禄，会遇到很好的教者，如师傅，领导等。
      12）天梁化权或者化禄，坐流年命宫，对宫有天机，代表这一年命主有带领之事，可以看成是升职的格局。
      13）流年子女宫遇到机梁逢引动，有合伙或合作之事。 
      14）天梁巳亥，遇到了天马与空星（马遇空亡），为奔波格。
      15）天梁坐财，有大方请客的习性。
      16）天梁星入夫妻宫，天梁带有孤克及先逢灾难，然后得解救的性质。一般男女皆吉，主婚前初恋失败，加煞则终生对此不能忘怀，甚至痛苦一生。经过挫折后一般多能珍惜得来的感情，婚姻较为美满，家庭幸福，与天同或天机同宫者，更吉。若婚前恋爱顺利，则婚后多波折，可能会因故被逼中途分离一段时间，无煞能复合且更有感情，加吉复合且更加恩爱，加煞刑忌则难复合。 
      17）天梁星入子女宫，子女温良孝顺，冷静稳重，学习能力较强，有领导统率能力和社会声誉，不愿依赖别人，富文学艺术兴趣和才能，以技术立身，动作稍迟饨。不论男女，天梁坐子女宫，有性冷淡倾向。男命六点半，女命性冷淡，无激情。
      18）天梁昌曲为古老学问，天梁有古老的含义。
      19）天梁太阳为英雄格，坐命有英雄情结，有正义的倾向，喜欢路见不平拔刀相助的事。女性阳梁，个性比较阳刚。
      20）天梁是寿星，寿星一般是晚成，早年比较辛苦。如果天梁遇到天机的格局，有那种帮助有志气的人的倾向，看见有志难伸的小辈，会忍不住有提拔之心，进而在老年累积了一群得力的下属与助手。
      21）天梁的兄弟是天相，天相为服务主，因此，有那种答应人的事就有服务的满足感。
      22）天梁的父母是七杀，代表天梁的父辈家庭都比较刚毅。
      23）天梁的桃花在中老年都是自动桃花，因过份的体恤与照顾而产生了对方的误解，进而对方产生了感情，但是，天梁因为子女宫是贪狼，有在桃花贪心的倾向，因此，一般抵不住诱惑，除非此命的子田线是有克制的元素，如，子田线遇到了天刑，化忌等有闭门与克制的组合。
      24）天梁的本意是天上的梁柱，顶着天地，在意象有时候看成是大树，但是属土不是属木，天梁属土，土有孕育的含义，因此天梁爱栽培与说教。然后为梁柱，所以有荫人的含义。
      25）天梁的官禄为太阳，多数的天梁在事业上比较轻松。
      26）天梁爱兵法，喜欢运筹的思维，有时候说话之时，不知不觉就冒出了一句兵法古言，对政治学有一定的见解。 
      27）天梁的成就在统计之下，比紫微坐命的高，虽然同样有领导的含义，但是相比之下，天梁得到有力助手的概率比紫微坐命的高，因此，有不少领袖的案例是天梁坐命。
      28）天梁怕煞，逢忌冲太凶猛的时候，天梁也主夭亡之事，福寿之星都怕逢煞冲破。天同是福星，天梁是寿星，禄存是财星。
      29）天机天梁擎羊会，刑曜格。这个格局是说会被人谴责的意思。天机、天梁、羊刃﹝或陀罗﹞的组合。天机机智；天梁善分析；羊陀有毅力。这些星组合所形成“将智能化成物质”而贯彻始终的“成物精神”，是任何结构所望尘莫及的。但同时也寓意灾难和失败，因为任何事物做到极致就必败。
　　  子午宫天梁，主人聪明耿直，忠厚慈悲，喜清闲，有名望，但多直言无忌，遭人误解，或受小人陷害。婚姻不顺，易生感情变化，加桃花更是。须加会六吉星，才主事业顺遂，富贵而有社会地位。加四煞，常有纷争，再加禄存为财而起纷争。子宫，因对宫太阳庙旺而解天梁的孤忌性，较为融和，为人稳重，和气含蓄，不卑不亢，人缘好，人生际遇较好。午宫，因所会的太阴太阳均失陷而致孤克，高傲自负，不合群，多遭怨谤，人生多波折。丁生人上格，己生人次等，癸生人仅主富而不贵，加会吉星，富贵显扬。
　　  天梁在子宫守命，太阳在午，加会禄存(化禄亦可)昌曲，为梁阳昌禄格，为“胪传第一名”，意思是读书和考试运很好，名列榜首，无破有吉可一举成名，早年得志，官居清贵，名利双收。天梁守命，三方四正遇庙旺的太阳昌曲亦是。 
      天梁在午守命，寅宫机阴，戍宫天同，无煞为寿星入庙格，主官资清显，公正廉明，丁己癸生人合格。宜干公职。逢吉福寿双全，若身宫有天同，主一生不忌凶险。最喜逢昌曲；与左右昌曲会为出将入相，多为纪检监察法制委员之官；加会昌曲禄存(化禄亦可)，亦为“胪传第一名”。最忌太阳在子宫化忌来冲，不见吉星，多主劳碌贫忙。 
      天梁在丑未守命，为人稳重，做事细心，慈善大度，原则性强，清廉无私，但容易与人不和，且多动荡。加吉星，地位高，受人敬重，福寿。见四煞，稍露锋芒便会与人结怨。逢化禄，格局较良，财官均利，名利双收，丑宫吉，未宫差。逢化权，对宫天机化禄，财宫太阴化忌，利事业不利财，仍有成就和地位。丑宫，刚柔相济，老练世故，能攻能守，聪明雄辩，口舌是非多；会吉，一生富贵福寿；日月并明，不加煞亦可富贵；昌曲同宫出世荣昌；加会左右昌曲，出将入相。
　　  日月并明格：“日月并明，佐九重于尧殿”，天梁在丑坐命，太阳在巳，太阴在酉，为日月会合，为并明，富贵之格；乙辛生人合格，丙生人主贵，丁生人主富。加四煞空劫忌则破格，平常。“日巳月酉，丑宫安命，步蟾宫”，此格大利考试，为金榜提名之意，书念得很好，为高才生，可名利双收。甲年生人叫坐贵向贵格，廉贞化禄在子，禄存在寅夹命，也是很高的格局，定然富贵全美；陀罗同宫，对任何事均认真追究到底。
      未宫天梁，出身低微，但终能出人头地，富人情味，老练世故，富而有寿；加吉一生福寿；加会左右昌曲，出将入相；加会昌曲主荣昌，职位高，可一举成名。
      天梁巳亥陷地，乙丙戊壬生人，吉多可富贵，但须辛勤努力才能有成。性情清高，热情过份，怪僻，好胜，爱出风头；慷慨，欠缺理财和金钱观念，即使贫困亦视钱财如粪土，喜悠闲生活；常自作多情，为人服务，却又时常出力不讨好，遭人误解。多属浮荡的色彩，漂泊不定。吉少，无作为，劳碌贫贱；男多浪荡，无固定职业；女多淫、与人私通，或作偏房、填房，或贫贱。加吉星，减少浮荡性，若事业宫差，则游手好闲而衣食不缺。本身化禄不如三方会禄。加煞刑忌，更浮荡，不务正业，贫困下贱，一生多灾和惊险。见羊陀，伤风败俗，或有邪僻，易有官司刑讼。天梁化禄，必会禄存，以服务求财，满足现状，无煞而较少困扰，破祖业，且疾厄武曲化忌，身体多伤病。
      巳宫天梁，比亥宫浮荡，离乡背井，动荡不定，多特殊任务，如间谍、情报，或身兼数职。与禄存同宫又有煞刑冲破，则于酉或丑年防牢狱之灾。
      亥宫天梁，沉默寡言，曲高和寡，孤芳自负，豪放轻浮，不拘世俗道德规范，易乱伦。
      天梁巳亥守命，太阴居寅宫则主淫荡(有煞才论)。若与天马同宫，或逢火陀空劫，易常在外飘荡奔波。  
               
      寅申同梁守命，社交与名望相结合，形貌厚重清秀，性情好，乐天知命，善于保养身体，健康而有福寿；为人热情稳重诚实，温和善良而偏外向，思想清高而待人热诚，随和而不拘小节，豪爽而有幽默感；讲信用，活泼好动，善为人处事，人缘好，社交能力强，交友很快混熟，到处受人欢迎，与老人较投缘；主观固执，脾气急躁，有虚伪性，善于掩饰外表，自恃才华，喜当老大，喜花钱应酬，是非因应酬而生，易有婚姻和感情困扰，但能以苦恋为精神安慰；大多有相当高的才艺技术，身兼数职，不喜创大业、挑重任和从政；喜欢照顾别人，做事一板一眼，适合公务员或服务工作，无吉难显贵，但仍带三分福气。一生多远行，喜户外活动，常搬家。可能有干妈干妹。加会吉星，富贵福寿全美，会取得一定的金钱和地位，一生平稳，无大的风波。易有宗教五术缘，加空劫煞忌更是。同梁本身已欠积极性，若再见天马，更主浮荡无根，离乡背井，或经常搬家，多空想而欠实际，但若加会禄存化禄则虽离乡背井而能发达。有煞无吉，多漂泊，事业多波折，虚名虚利，奸诈虚伪；陀罗同，肥满目渺，目疾，性情偏激，伤风败俗；吉凶混杂，先难后易，有成有败，虽富贵而多灾疾或多辛劳。天同化禄，必加会羊陀，官宫天机化权，较喜逢擎羊激发，可稳步发展；不喜陀罗，多喜享受而无进取心；财宫逢陀罗则求财费力且财源少；得化科会较佳。天梁化禄，必会羊陀，反因财而增困扰。天梁化权，事业天机化禄，财宫太阴化忌，三方会煞，事业较虽稳定，亦易因财增困扰。天同化权，三方必会科禄，格局良好，偏于加强天梁的性质，较喜服务大众，但夫妻宫巨门化忌，婚姻不顺。
      同梁均为福寿之星，两星同宫，更坚韧，有福寿，不怕凶煞（只能是相对而言，反而会时常遇到凶险之事，只是结果都能化险为夷，煞少不怕，凶煞聚会时则凶灾亦不能免；若有化禄六吉星更喜见一点煞星以增斗志，可得富贵），有遇难呈祥，逢凶化吉的作用，一生有惊无险；无吉有煞忌，亦可安祥度过，但多阻滞辛劳而已。福气天成，自己虽不善创业，但可得长辈及众人的帮助和关照，坐享其成。  
      “机月同梁寅申位，一生吏业且聪明”：四星在命宫交会，为机月同梁格，无煞有吉，吏人命，或主技艺成名，身兼数职，亦主长寿，名声好。须有昌曲左右魁钺加会才作进入公门（公务员）而获贵显之论，且须立命于寅申宫，主刀笔（即文笔技艺）功名，名利双收。只利技艺及公务人员，不利创业经商。无吉有煞，多漂泊不定，虚名虚利，外表正经，内里奸伪。
      同梁有离别之意，稍微加煞就会有六亲分离而致精神痛苦，入六亲宫同论。
同梁坐命，夫妻宫为巨门，夫妻感情不好，口舌争吵多，巨门化忌更凶。女命逢，婚姻大多不好，福德宫有昌曲天姚更是；无煞加吉，相貌端庄秀丽，福德宫又吉者，主一生安享，旺夫益子；加煞或桃花星，则主淫欲或为偏房。
      同梁同阴都属温和型，都要先苦后甜，经历人生艰辛，最后取得成功。同梁的格局较高，地位名声比同阴大；同梁较宜男命，主中正端庄；同阴较宜女命。 
                 
      阳梁卯酉同宫，卯宫庙，酉宫和平，乙壬辛生人，财官格；甲庚生人主困。阳梁以太阳的星情为主。长圆脸，红黄润色，天庭高，头顶易脱发，身材中高而壮。带服务的色彩，宜社会服务、大众代表、贸易、教学、医学、公职。
      阳梁卯酉同宫，个性正直忠诚，宽宏大量，不拘小节，好施济，乐于助人，多才多艺，活泼好动，思想正统，有时呆板，爱面子，喜出风头，多管闲事。逢太阳化吉、天梁化科均主吉利祥和，天梁化禄权仍为孤忌不利。加会六吉星则较为吉利祥和，最喜加会昌曲，尤喜得文昌化科。加会煞忌刑耗等星则为孤忌多凶。女命阳梁婚姻多波折，加吉中年好转。太阳化禄，擎羊在酉，虽有名贵而多凶险，命宫有它煞更凶，有横祸夭寿之灾，若能服务有名气的机构并获得知名度则较好。天梁化禄，不宜经商，财禄由地位和名誉而来。太阳化权，必会禄存和巨门化禄，权禄重，居清显(如学术和清水衙门)之官，财禄随地位而提高。
      日照雷门格（又称日出扶桑格）：太阳在卯宫坐命，无煞冲破即是。白天生人富贵，加会吉星必大富贵，有福有寿。晚上生人则虚名虚利。敢说敢做，敢于与邪恶势力作斗争，社交能力强，对人热情真诚，人缘好，能得到群众的拥护，声誉高，有很强的领导意识和表现欲望，做事果决积极，一生富贵，一直到晚年才达高峰。六吉星守照夹，早遂青云之志，必能出人头地；加魁钺宜从政，得贵人助，一生机遇较多。加会禄存、三台、八座，可望飞黄腾达，富贵显名。逢煞亦主温饱，但较辛劳，多有浪费习惯；煞忌聚则为下格，且易有伤灾或漂泊奔波。见天刑无煞忌不主刑讼，仅主事业上多竞争而已。女命，无煞同守，端庄，早配贤夫。壬年生人上格。
      阳梁昌禄格：阳梁同宫加文昌禄存，即是，为“胪传第一名”。太阳、昌、禄中和天梁的孤忌性，并把天梁的原则性转化成学术研究上，故主聪明才干，考试夺魁，竞争得胜，在文学创作和学术研究上有突出成就，能富贵荣华。较不忌煞，但逢煞会增加阻力和辛劳。卯宫较好，酉宫劳心费力而难遂。逢天梁化科更吉。 
      阳梁在酉宫，太阳开始西没，使天梁的孤忌性猖狂起来。正是夕阳虽好，只是近黄昏，贵而不显，秀而不实，富贵不能久长，中年后会走下坡路。不会昌禄等吉星，多动少静，做事无原则，为人先勤后惰，较会三心两意，虎头蛇尾，优柔寡断，但心地还是善良的。多为浪荡好游之客，劳心费力，怀才不遇，满腹牢骚，浪迹天涯，居无定处。遇煞化忌，更为孤忌，日生人与父缘薄，夜生人则与父生离死别。加擎羊、火星，一生定有刑伤，主血光、开刀；少年运逢，会有惊险之事发生。见天刑多纷争刑讼。加会六吉对星或逢太阳化吉，则可改善孤忌之性，较为稳定，劳而有成；最喜得禄存文昌加临，成就亦高。 
      紫微中有个说法：【阳梁主分离】。分离分为分隔两地的分离及精神上的分离。分隔两地的分离，又可以分为生离及死别。太阳在夫妻宫的人，有一种特性，对另一半忽冷忽热，尤其容易发生在婚前及婚后的差别。一头热恋，等追到手完全变了个样，尤其在婚后，会很容易把精神放到外务上，而不顾家里，在外社交活动多的不得了，对外人很热情，但对另一半就是冷冰冰的。长期下来，夫妻俩的感情当然不好，但不至于到离婚。这是所谓精神上的分离。这是因为太阳为放射及奉献的关系。 
      若是命主本身夫妻宫为阳梁，如何把这个性质做转化？若盘中有阳梁＋文昌，为公务员，加上巨门，就是教师，若有天刑，律师、会计、警察（尤其有文昌化忌时），或相同性质的，如做文书审查，如报关、开罚单、保安等等，若有天月，可能和医药有关。另一半职业若是这类属于奉献，为人民服务的，那么，这个孤克的性质就可以大大降低。若不是呢？那只能和另一半沟通或是常要自已主动去增加生活情调，因为太阳为忽冷忽热，是可以被唤起热情的，只是需要另一半主动去营造气氛。若命主本身就不愿去主动，那真会变的相敬如【冰】了。所以别一看到阳梁，一查网路说会分离，就害怕可能会离婚。 
      另一种是分隔两地。若没有分离呢？那可能会发生精神上的分离。小别胜新婚，用在夫妻宫阳梁，是最好的形容。因此，这类的配置结构，若阳梁有天马，那么这种状况会更明显，职业为空姐、船员、贸易、到处跑的职业、常要出差的。若是大运或流年遇到这种配置，另一半要出差就鼓励他去，尤其是有禄存，可是会越跑越有钱进。若不让他去，反而在家伤了感情。因为太阳代表男性，那男女夫妻宫有太阳，会不会不同？答案是：会！ 
           
      辰戍机梁同宫，为人心地善良，温和慈祥，热情好客，乐于助人，能吃苦耐劳，机智聪敏，喜安定，脑子转得快，有急才外才，口才很好，言语高雅，品格清高，深谋远虑，擅长于策划，分析能力强，办事尽善尽美，有专长、特殊技能在身，是军师顾问的人才，一生多劳碌；但心胸较窄，内向多虑，心多计较，设想多而实现少，爱辩论，注重生活情趣，好享受，喜算命卜卦。天机机谋多变，天梁老成，原则性强，守法，故这种人从事政治、人事、纪检、司法、公证等关系人事要害部门，或从事有决断权的文职、学术界等工作易成名。逢机阴同梁化吉，机梁性格融洽，充分发挥天机的智谋，天梁的孤克性大减。加会六吉星，机梁性质亦得以调和，文为清显，武为忠良，富贵慈祥，正所谓“机梁守命加吉曜，富贵慈祥”。命迁见煞忌，机梁性质不调，心神不宁，事业难遂，为常人，且主奸诈而心术不正，孤独刑克，人缘极差（羊陀重，火铃轻）。加火铃，奸滑诡诈、性狂傲。加擎羊天刑，血光伤残。加空劫、空亡则孤苦伶仃，易有出世思想，宜于僧道五术技艺。加天姚，好色，很会说废话，说话不着要点。加会科权禄，军师格，主富贵，但仍只宜顾问和副职。天机化禄，则天梁化权，财宫太阴化忌，三方均易有煞，虽机遇多，但难于把握和发挥，阻力较大，不宜经商和投资。天梁化禄，必会煞，宜公职，防因财招官讼困扰。天机化权，则天同化禄，能增加策划和领导能力，减少变化和压力。天机化忌或三方会化忌，增加天机的动荡性，处事反复波折。天机化科，亦是四化全会，仍宜以口舌求财，最利宣传、律师较有声望，或宣传广告设计；较不利婚姻，家世不相称，易异族通婚。
      “机梁会合善谈兵”：喜欢高谈阔论，谈论国事政事天下事。
辰宫以癸生人为上格，己生人较次，丁生人主富，乙辛生人不利。戍宫以己丁生人为吉而可富，戊生人成败反复，辛生人不利。
      “天机天梁会擎羊，早有刑克晚有孤”：即机梁加擎羊，主早年父母不全，宜晚婚，早婚离异，晚年婚姻多波折、孤独，骨肉无情，甚或无子，就是有也不能生活在一起。遇羊陀对宫照会，亦主六亲缘薄，波折、刑克，只宜僧道五术、学术。戌宫立命，忌辛年生人，为最不利；辰宫立命，忌乙年生人。
      善荫朝纲格：机梁二星在辰戍守命宫，即是。二星为宗教星，较孤独，多有宗教五术信仰，与世无争，道德学问高而受人敬仰之人；加空劫旬空更验，容易接近佛道，或有出世的思想（食素、清修或出家）；辰宫好林泉休闲，戍宫德高望重而稍见寂寞。
      机梁女命，会做拿手好菜，多谋略，乐于助人，但热情过份，显得婆婆妈妈；心多计较，多愁善感；虽机巧而多淫，婚姻多不美，很操劳，早婚不宜。会煞，主淫荡、偷情、私奔、贫贱、偏房、娼婢，否则伤夫克子。若会天姚，与人同居，或招手成亲。
      “机梁陷地，女淫奔”：机梁二星分守命身于陷地，女命逢之，一生多夫，有偷情私奔之事。

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