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奇门“克应”微妙
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        经云:“六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙”。古籍中对奇门遁甲克应做了大篇幅的记载,但其用法却少有提及。研习者大多不明白克应的功效和用法。
        所谓“克应”,指的是运筹选择之时,如果遇到与事前择局克应的有关事件,则表明此次运筹选择已经起作用了,如果未遇到“克应”事件,此次运筹可能效果不明显。比如考试运筹,事前择局用事之时的“克应”是:“有跛足人送物至”,结果路上遇到此类事件,证明运筹有效。如果没有遇到,为选局效果不大。克应,是奇门遁甲中非常神秘的内容,是奇门的精妙之处。
       克应之法,重在符使方位。如:天任星值午时,主西方黄色禽鸟飞来,僧道一儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝,紫衣人进宅,生贵子,吉。意识是说,选择此时,有西方黄色鸟类飞来,有僧道儒结伴的克应。在这个时候造作、用事,四十日会得到贵人的财物,生儿子,为吉利。克应出现,说明了择吉的成功,它是审查择吉效果的重要标志。
       克应中的事物、人物、动物、物件等到今日已经发生很多变化,需要变通。如古法克应为“骑驴”,现代应为骑摩托车、电动车;古法克应“打红灯笼”,现代应为提红色水壶、提红色皮包等。理法相同,读者自悟。
       克应时须注意,“克应之法”,以符使论之方验,然墓制者不验,旬空者不验,刑冲者不验;其所以验者,必须配以干支、配以纳音、配以宫位、配以旺衰,则巨细昭然矣“,克应秘诀,奥妙无穷。克应又分造葬克应、趋避克应,这里暂不做详细介绍。
 
       
      
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