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玄空飞星看风水的方法
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                                                                    缙长乐
         经云:顺逆者生死进退之机也,顺者,生也,盈也,进也。逆者,降也,退也,缩也,死也。它说明了阴阳消长是天地之气的互换,阳盛而阴衰,阴盛而阳衰,阳气顺则万物增长,有生机,阳长则阴消,而阴气略退,万物盛极而衰,如日过中天,必落西山。阴气开始衰退,而阳衰则阴长,则阴顺,阴气长而万物凋零及休囚,所以阴阳之气掌管天地万物生气循环。   
        下元八运挨星法:风水学十分讲究坐向,山代表坐,水代表向,山水挨星又叫做山水飞星,下元八运是从2004年到2023年,八白星是管制20年的当运星,为旺盛之气,能量之源。山水的定义:山水定义可分为二种,一种有形的山水,另一种是无形山水,只有二者相配才能产生不同的玄空风水效果。
        有形山水观认为:高一寸为山,低一寸为水,静者为山,动者为水,大厦建筑为山,马路为水,在室内,睡房、灶头、神位为山,门口、走廊、鱼缸等为水。
        无形山水观认为:山星管山之旺衰,水星管水之旺衰,也就是山管山兮水管水,此是阴阳不待言。
        水星在飞星图的右侧,山星在左侧。飞星盘中的当运山星要排到真正的山处,当运的水星要排在真正的水处,才算位置完美,如果当运的水星飞到之处有真山,当运的山星飞到之处有真水,位置大凶。所谓正神正位装,拨水入零堂,谓之奥秘。也就是峦头为体,理气为用,有体无用不验,有用无体不灵。理气无峦头不验,峦头无理气不灵。理气为先天,而建筑布局为后天,可以有形的山水配合无形的山水,才能追求风水的完美境界。
        飞星盘确定之后,就要分析凶吉,要分析三方面的内容。其一、元运与五行的关系。其二、周围环境与飞星的关系;其三、山星向星两者的关系。
    
       
         玄空之法,着重于时运的判断,而把五行生克的判断放在次要的地位。时运的判断,分得运与失运两个方面。若得旺山旺向,全宅皆旺;若得上山下水,全宅皆衰。以得运、失运为主的判断方法,是玄空风水学的一大特色。而五行生克的判断,是在得运、失运的前提下运用的。比如七运立卯山酉向,向方两飞星为三七,三为山星,七为向星,两者的关系是七赤金克三碧木。七为旺气,三为衰死之气,旺气克衰气,自然为吉。相反,生我之星为衰星,我必当凶;克我之星为衰星,我必更凶,所以,宅命的凶吉旺衰,是以入中之星到山到向的情况为转移。
        玄空之法,是把山水环境与飞星盘两者结合进行分析的。山水环境的存在,是判断的基础;环境是明山秀水,星盘是旺山旺向,是进行建筑环境设计的佳地。环境穷山恶水,即使星盘是旺山旺向,建筑环境设计也不易发挥优势。环境是明山秀水,星盘是上山下水,或反吟伏吟,或出卦骑线,就要依山水环境调整卦象,或正向、或兼向、或取城门、或坐满朝空、或坐空朝满、或待时而用,甚至弃而不用。现代城市,寸地千金,只好将就使用,按星盘尽量进行合理调整。八宫星盘形成之后,就有地盘、运盘、飞星盘三重关系。其星盘九宫组成了象反吟卦、伏吟卦、三般卦、连珠卦、打劫卦、合十卦等各种复杂的关系。而坐山之宫和向方之宫的飞星旺衰最为重要。在九宫中是以山和向两宫的飞星为主,其余六宫的飞星为次。就坐方飞星与向方飞星两宫相比,向方飞星为主,坐方飞星为次。就山飞星与向飞星关系说,在向方以向飞星为主,在坐方以山飞星为主。说到底,整个星盘,关键是向上飞星。向上飞星是旺星,全盘皆旺;向上飞星是衰的,全盘皆衰。向上飞星的旺衰,决定了这个风水环境的优劣。这是在进行建筑环境设计时必须搞清的问题。
按玄空风水进行建筑环境设计有三大措施:
1是利用明山秀水的环境立旺山旺向之局。
2是对环境与理气并不相符合的建筑,改门改向改路,在向星的生气、旺气方开门开窗等等;
3是化解环境的有形与无形之煞,使生气旺气之卦位的能量进一步得到发挥。
        
        一般建筑环境设计有2种分类:一是动态环境设计,二是静态环境设计类。
        动态环境设计常见的有:水池、瀑布、喷泉、音乐厅、球场、运动场、舞厅、酒巴、停车场、学校、幼儿园、公园、影剧院、地下车库等。在玄空风水的挨星盘上,处于动态的星是向星,也就是管财的星,所以在建筑环境设计上可以将上述那些动态的建筑设施在向星飞临的生气位与旺气位。
        静态环境设计常见的有:高大的门楼、华表、牌坊、牌楼、柱子、图书馆、资料室、仓库、壁柜等。在玄空风水的挨星盘上,处于静态的星是山星,也就是管人丁的星,所以在建筑环境设计上可以将上述那些静态的建筑设施尽量安排在山星飞临的生气位与旺气位。
       那么在建筑环境设计上怎么处理山星与向星飞临的煞气位、退气位呢?不好之卦位又怎么处理呢?风水上有收山出煞一说,就是说“山上龙神不下水,水里龙神不上山”,山上的龙神指山星,只管山,不可管水。而水里的龙神指向星,只管水,不可管山。山指人丁,水指财。“收山” ——将生旺山星置于高处或者将生旺向星置于低处或有水处。 “出煞”——将衰死山星置于低处或有水处,将衰死向星置于高处。简单说来就是生旺山星和衰死向星要见山,生旺向星和衰死山星要见水。也就是通过建筑环境设计让吉的山龙上山,让凶的山龙下水,所以山星飞临的旺气位、生气位宜安排高大的雄伟的建筑,这时山上的吉的山龙上了山司权当令了。把有煞气、退气位的山星飞临方设计些低矮的建筑设施如厕所,空调外机等或让此位空闲,这就是让凶的山龙下了水,难以发挥凶性;同理,在向星飞临的旺气生气位上,设计有动态的低伏的建筑设施,或者是草坪、通道,那么就是水里的吉的水龙下了水,就可以发挥它摧财的作用了,相反在向星飞临的煞气位、退气位则安排高大建筑设施,如变压器、电线杆等,那么水里凶的水龙就上了山,也就发挥不了它的凶性了。
       
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